古制瓦00后都没见过的,古瓦制作

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古制瓦00后都没见过的的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古制瓦00后都没见过的的解答，让我们一起看看吧。

1. 满汉全席上菜的规则？
2. 如何评价方孝孺的气节？

满汉全席上菜的规则？

满汉全席的第一道菜是冷盘。入席前，先上二对香，茶水和手碟；台面上有四鲜果、四干果、四看果和四蜜饯；入席后先上冷盘然后热炒菜、大菜，甜菜依次上桌。满汉全席，分为六宴，均以清宫著名大宴命名。汇集满汉众多名馔，择取时鲜海味，搜寻山珍异兽。全席计有冷荤热肴一百九十六品，点心茶食一百二十四品，计肴馔三百二十品。

如何评价方孝孺的气节？

方孝孺 学富五车 满腹经纶
奈何削藩有胆无谋 书生意气 误国误建文
被俘之后，更是连累家人学生 大势已去
口舌之快 被灭十族 迂腐
一个文人，一个上不能治国，下不能齐家的书生，最后是不孝不仁而已。
所谓气节，不过朱家内战之亡魂而已，从历史上看，朱棣才是一代大帝

一无是处！

只是忠臣……而已。

他以为自己死得其所，重于泰山，其实狗屁不是，罪大恶极。正是这个儒生，断送了朱允炆的江山基业。

朱元璋做为一代雄主，看人眼光极准，当朱标在世的时候，他评价方孝孺说“此庄士，当老其才。”所谓庄士，就是正人君子之意，而老其才指的便是要取用方孝孺“道德君子”的一面，只取这一方面。所以称之为“老其才。”这个才，仅仅是品德，而不是治世，更不是治国。按照明朝的官制，他的未来职务应当是礼部，翰林院，或是国子监等文化之地。而之所以不封他为官，主要是想把这个恩惠留给太子朱标，就像当年李世民把放回徐世绩的恩惠留给李治一样，或者康熙皇帝把重新启用张廷玉的恩赐留给雍正都是一个道理。这也是为什么有人第二次推荐方孝孺时朱元璋说“现在还不是用他的时候”（今非用孝孺时）

最适合他的职业就是道德先生，可是朱允炆却把他当成了肱股之臣，书生误国，自古以然。更致命的是方孝孺偏偏认为自己是能臣，贤臣，可以完成济世之功，从而名垂青史，打造古今以来从未有儒生君子打造出盛世的局面，添补一项历史空白。

君子当权臣，就相当于让小孩子当总统一样，时时幼稚，处处天真，仿佛就像一个娇蛮的青春少女陷入恋爱一般，动不动耍性子，时不时闹脾气，还偏偏指手划脚，说三道四。

君子当权，天下必乱！

天下一乱，儒学还不如一堆废铁来得实际。

他辜负了朱允炆的信任，他的确罪该万死。

记得燕王朱隶准备攻打南京时，姚广孝说：“杀孝孺，天下读书***绝矣。”可见在聪明人姚广孝眼里，这个方孝孺就是一个合适读书的人。

对于方公的气节，或许史书已有定论，但我深不以为然。首先，方公作为一个博学读书人，恐怕过多地学到了“义＂，而未能学到“智＂。怎么说？小皇帝龙墩尚未坐热就急于削藩，目标直指其叔辈，才招致一梦成空；而作为近臣宠臣的方公却不能宏观地分析大势，连个韬光养晦的策略都提不出，任由小皇帝不知天有多高己有几两地急躁冒进，方公算得上是博古通今的大学者吗？以死忠君是“义＂，但“智＂在哪里？遗憾！其二，方公的“节＂是真正的节操吗？我不以为然。当外族入侵，当自己的祖国面临灭亡，面对敌人的屠刀而慷慨赴义，这是真正的节，谁人不赞！若文天祥等即是榜样。然而，天下是朱家的，侄儿与叔叔争龙位且侄儿有错在先，方公这“节＂是哪门子节？其三，我是真的不明白，只为一纸诏书，无非小朱換成了大朱，方公却能为了自己的节操，让873位十族之人丧命，方公长了什么心？！当亲族学生一个个在自己面前人头落地时，方公尚寸心不动，忍看无辜人血流成河，方公的节操应换成四个字：自私！残忍！

到此，以上就是小编对于古制瓦00后都没见过的的问题就介绍到这了，希望介绍关于古制瓦00后都没见过的的2点解答对大家有用。